愛唱歌的小青

      你有吃過有生飯包嗎？

      那個台東人吃過的有生飯包。

      其實有生飯包只是「有生飯店」的副產品。

      回憶是甜蜜的，有生飯店真的只剩下回憶了。

      那棵站在寶桑路和廣東路會口的大葉欖仁樹，

        被都蘭山俯視的「哈匿的陶」遺世獨立，

       太平洋的浪濤，聲聲入耳，

       哈匿說因為伽路蘭山丘上發現過比卑南文化更早的富山史前遺址，

            【沈太木與樹皮衣 】

         曾經擔任都蘭部落頭目的沈太木，二十年前有感於傳統文化的逐漸流失，

         回想起幼年時期隨長輩上山打獵，在工寮裡發現一件古老的樹皮衣，

         遂勤奮請教耆老，親自試驗，

         歡迎光臨~ 拉勞蘭小米工坊

香蘭村行政區域屬太麻里鄉，分為新香蘭與舊香蘭。原本居住香蘭山的排灣族人，

日治時期日本政府為了統治方便，便將族人將遷移至平地，

拉勞蘭Lalaulan的族人歷經了七次遷村，

        隨著戰鬥機劃過的弧線，走下中華大橋，石山部落的入口意象圖騰，

       浮現在綠野青空中，顯得特別活潑亮麗。

        聽過這首嘉蘭情歌嗎？「白雲蒼蒼，走進了嘉蘭的小村莊，青山綠水好風光……」

        歌詞裡唱出嘉蘭村的風景秀麗和村民良善。

        太麻里鄉在排灣族語裡意指「太陽照耀的肥沃土地」，背山面海，

        這裡有一個木工工藝師聚落，

        他們以原住民對土地資源循環再利用的思維在從事木工工藝創作，

        其中「橘色月亮文化工作室」的聯絡人洪啟榮

     比亞是台灣工藝家陳利友妹，陳媽媽的公子，擁有排灣族貴族的血統。

     軍職退役後返鄉， 一心鑽研傳統琉璃珠製作，他跟耆老們請教學藝，

    歷經不斷的研究實驗，  比亞的琉璃珠已是別人模仿不來的作品了。