從古至今, 全世界最光榮的女子應該就是耶穌的母親, 瑪利亞!


   


                                   聖經對照: 路加福音第一章


                     26節:天使加百列奉神的差遣, 往加利利的一座城去, 這城名叫拿撒勒; 


             


                  ( 這是位於拿撒勒"天使報喜堂", 最頂端黑色的人像就是天使加百列。)


 


  27節:到一個童女那裏, 是已經許配大衛家的一個人, 名叫約瑟, 童女的名字叫瑪利亞。


       28節:天使進去對她說, 蒙大恩的女子!我問你安, 主和你同在了!


       30~32節:天使對她說, 馬利亞! 不要怕; 你在神面前已經蒙恩了。


                                 你要懷孕生子, 可以給他起名叫耶穌。


                                 他要為大, 稱為至高者的兒子. 主 神要把他祖大衛的位給他


       46~47節:馬利亞說, 我心尊主為大。我靈以神, 我的救主為樂。


 


  一個只有訂婚還未出嫁的女子在一個極端保守的國度, 未婚懷孕, 是一件一輩子抬不起頭來的事!


      馬利亞以她完全的純真, 完全的順服, 令天主教徒崇拜的五體投地!


 


  48節:從此萬代要稱我 有 福。


 


    


                約瑟, 天主教徒稱 "若瑟", 


   在我走訪聖地12天, 只在"主誕堂"的地下室有這麼一個樸素的紀念壇。 


                                               


                 為什麼約瑟他如此低調?


   在天寒地凍, 沒有客房的伯利恆小鎮, 一個即將臨盆的妻子, 約瑟的心情是怎樣?


      手忙腳亂的接生, 沒有婦產科醫生, 只有一旁傻笑的驢子,


                           每年聖誕晚會就會演這齣舞台劇,


             約瑟一角肯定是派一個憨厚的男生來擔任演出, 有哪位編劇為他多著墨呀?



   


  


      伯利恆"主誕堂"內, 紅色桌巾下的小圓洞就是耶穌降生的地點。


 


    路加福音第二章第十二節:你們要看見一個嬰孩, 包著布, 臥在馬槽裡, 那就是記號了。


          


          那個馬槽就在這張桌子的對面, 同樣也被天主教裝飾的紅通通, 不忍猝睹。


 



      


    歷經千年滄桑的石砌教堂, 十字軍之後的回教期間, 這教堂長年失修。


  大約在第17世紀時, 教堂的大門被封閉的只剩下一個必須彎身才能入內的小矮門,


     為的是避免回教徒騎馬匹或駱駝長驅直入教堂內破壞了神聖性。



      


                是 吧!
 


      


      "天使報喜堂"內裝飾著"聖約翰為耶穌施洗"的華麗拼貼馬賽克大壁畫。


      


    


      教堂迴廊裡天主教方濟會把各國送來的"聖母抱聖嬰圖"一一展示!


          是一幅以各國風情民俗來表現的壁畫, 很有趣!


 


     


 好像我中華民族傳統的吉祥年畫, 大概這樣才能更加貼近最基層卑微的老百姓吧!?


 


   


 


            韓國的聖母聖嬰畫像也充滿朝鮮民族的喜感。


 



        


            日本的聖母抱聖嬰圖最為珍貴,


        聖母穿起和服, 寬大的衣袖上, 滿滿鑲綴著全是一粒一粒的珍珠!


                              難怪沒掛在外牆, 在教堂內高高的掛著, 可遠觀不可褻玩焉!


 



         


         左側是穿著越南長袍子的聖母,


   右側是泰國服飾的馬利亞和耶穌, 馬利亞歪著身軀頗有暹邏女子特有的風韻。



  



   我私心比較喜歡這幅來自西班牙的聖母與聖嬰, 大概畫中比較多小朋友吧!


 


        也只有像小朋友般純潔的心靈,


 


     才能像馬利亞一樣, 低頭接受上帝的揀選!

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