玉里神社遺址探訪
地址 ：花蓮縣玉里鎮西邊路19巷~1號，玉里國中左轉即為西邊路，
設有指標。
探訪時間：104年元月4日
【發現緣起】
任職花蓮醫院玉里分院的 張火茂先生 ，昭和17年(1942)2月10日完成終生大事，到玉里神社拜殿前拍下一張大合照，他 的結婚照被他的親戚發現了這張照片的背景是神社 ，促成關心地方文化歷史的志工尋找玉里神社的行動。花蓮縣政府於民國97年(2008)7月23日公告指定為花蓮縣文化古蹟。↓
玉里神社建於昭和 3 年 (1928) ，二次大戰結束後，主要建物遭致拆毀。
因位於八通關古道入口附近，設置地點有其地利緣故。
【目前狀況】
入口參道為一般民居巷道，融入社區民宅內。
第一道鳥居被民宅當為電視天線架設、裝置水塔用。
↑走上小山坡，俯瞰第一道鳥居貌 。
↓由下往上望 第二道鳥居，當時已有鋼筋水泥 ，
所以參道還能完整保留。 ↓
↓第二道鳥居背面
↓第二道鳥居背面遠看 ，已有修整的木製步道，
兩旁有遺留的洗石子宮燈。
↑通往拜殿的步道 ，整個環境整理的很乾淨，草地也修剪平整，
還種植櫻花與楓葉，探訪時楓葉正紅。
↑新年陽光中的日治宮燈 ↓
步道兩旁的宮燈為數完整的約有 12 座 。 ↓
↓神社本殿與拜殿原貌的相片 ，此張照片攝於昭和六年(1931)。
右側為淨手舍，左方前為拜殿，後方高處為本殿，
是整座神社的精神象徵。
↓兩殿現都已傾圯 ，遺構用繩柱圈圍，以供遊人憑弔。(如下圖)
【表忠碑】
日本政府為了紀念理蕃時期被原住民殺害的警察，設立「表忠碑」，地點在第一道鳥居的右方。但是表忠碑已被民宅圈在廚房後面，我徵求屋主同意，爬進牆內拍攝。
表忠碑原貌圖 ↑ 日人毛利之俊昭和八年(1933)攝。
說真的，表忠碑這三個字，運筆有夠瀟灑的啦！
↑ 參照原圖，碑石旁為住家水塔，前為曬衣處。
↑ 參照原圖，圓形水泥柱為表忠碑台四周之圈鐵鍊用。
↑表忠碑背面，我從這裡爬上去的。
↑右前方水泥柱像是表忠碑四周圍的圈柱 ，留有圈鐵鍊的環扣。
表忠碑就在掃地婦人的家內，她說文化處的人有來丈量過，想要做一個台階，但我實在看不出如何施工。
↑民宅前還倒塌著一個破損的奉納宮燈。
↓從巷口看，碑文只看到一個「表」字。
【心得 結語】
- 歷史的痕跡雖然殘破，但是有心人將她挖掘保留，令人感謝感動。
- 歷史文物~鳥居、表忠碑，被當時無知的民眾建屋時作為家用，而不去破壞，也是慶幸！
- 雖說慶幸，但也荒謬。
- 花蓮文化主管單位如何解決「表忠碑」整座被圈圍的窘境，真要好好的運用智慧，想出兩全其美的好辦法，讓如此美麗的碑文重見天日。
- 傾圯的神社要不要原地重現？
- 日本好幾座焚毀的城池如大阪城、名古屋城都原址原貌重現，變成公園，日日遊人如織。台東縣鹿野鄉龍田村的日本神社也在縱管處的支持下，恢復舊貌，龍田村又多了個旅遊景點。
- 要不要重建復舊？
- 文化古國如埃及、希臘、羅馬，就讓神殿石柱石塊傾倒一地；台東市鐵花路目前正在整建，把舊火車站與舊倉庫一一回復舊貌，讓我們走入時光隧道般，但是日治時期的建物許多都是木造建築，台灣潮濕多雨，颱風地震的年年都得維修，若經費充足還好，若主政者不重視文化資產保存，難不保它們頹敗的運途。
- 自1895年起，台灣的命運由日本掌控，雖然因為改朝換代引起多起殘暴殺戮悲劇，但至1945年止，日本戰敗離台，50年統治期間，日本政府是有心耕耘這塊土地，從戶政制度、學校教育、衛生改進、鐵公路開拓、農業種植、電力設施等等，讓國民政府倉皇來台時能夠稍稍喘息，接軌繼承。
- 今天來到玉里神社遺址，不免感懷過去日人曾經在台留下的有形無形遺產，若能不由狹隘的歷史仇恨去想，日本人曾經在台灣留下的痕跡就珍惜的保留吧！畢竟，你不能否認那就是歷史事實。
附帶一提：台灣從明治39年起，即建立全台戶籍資料，是為當時全世界最新最完善的戶籍登記制度。 凡是居住的台灣的人，不論是台灣人或是日本人，每人每戶都有詳細的身家資料，而且至今保存良好，全部掃描存檔並且全台連線。只要向各地戶政單位提出申請，只要提出姓名，都可以每張15元的低廉收費，申請一份我們父祖輩的日本戶籍謄本，謄本中詳實記錄你家族遷徙居住的年月、族別、職業，你會發現一些家族長輩沒說的、忘記的小秘密，並可畫出你的家族史，非常有趣！
( 我也幫自己的母親家族申請一份留念，也幫幾位日本友人申請過，他們都驚喜不已！直呼不可思議！)
PS. 這些日治時期戶籍資料仍具備法律效力
↑ 玉里神社的特色，就是有兩道鳥居，一般都只有一座。
↓ 神社高處，可遠望台鐵客城雙橋
↑ 昭和十一年八月
日製宮燈都是由各個商會「奉納」敬獻，
但可能在光復初期仇日心態，刻字遭人破壞。
碑文依稀：奉納 東台灣無盡株式會社
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